Все боевые системы есть ветви одного древа искусства причинения увечий.
Панкратион, Капояра и Греко-римская борьба, Ушу, Джиу-джитсу, Кемпо - в основе этих стилей боевого искусства лежит техника ведения боя посредством нанесения ударов руками, ногами, спиной и головой в наиболее уязвимые точки на теле противника. А также выведения из строя его жизненно-важных центров посредством бросков, толчков, щипков, тычков, удушений, царапаний, рвущих действий и использования подсобных предметов.
Отличия всех систем и стилей ведения боя определяют:
географическое положение,
философско -религиозные убеждения,
фасоны и стили одежды,
материально-социальный уровень
1. Географическое, экологическое и этологическое влияние на стиль и выбор подсобных предметов это влияние рельефа местности, архитектуры построек, роста и веса расы.
2. Философско-религиозное влияние. - психобработка в таких системах, как "бусидо"- кодексе самурайской чести, "камаси" - дух сверхчеловека, "тама" - душа, или "берсерк" - "голая грудь" варягов,
- позы, стойки и передвижения соответствует религиозным направлениям,
- сами удары,
- терминология и регламентации.
Например, стойки в японской "пустой руке" - это полное подражание позам дзен-буддийских богов, а движения - как в марионеточных религиозных спектаклях театра Кобуки.
Системы, которые преобладают в Центральной части Азии носят отпечаток зороастризма.
Например, стиль "Фудо-дачи", Фудо - это бог огня.
В Тайчи-Чуань в основе философии стоит притча о пляшущем Шиве, "пока Шива танцует, мир стоит на месте".
В Кунфу и Хуа-то очень многое взято из языческо-тотемных верований. Позы удары, крики - полное подражание представителям фауны и мифическим животным, существующим в воображении верующих. Можете продолжить примеры сами.
3. Фасоны и стили одежды - все ясно без разъяснений.
4. Материально-социальный уровень.
- Разница в наборе подсобных предметов для боя.
- Разница в технике нанесения ударов, в системе тренировок и наборе тренажеров.
У нас используется из каждой системы все самое эффективное
система дыхания;
физподготовка;
психообработка;
атеми - наука об уязвимых областях и искусство уязвления;
серия атаки и защиты;
набор обманных движений;
техника ведения боя с использованием подсобных предметов.
В статье есть нсколько фактических ошибок.
1) "Пустая рука" - "кара-тэ", это вовсе не исконно японское, а окинавское искусство, возникло ориентировочно в 16 веке. Считается, что оккупировавшие Окинаву самураи запрещали местным жителям носить оружие, вот и появилось искусство "пустой руки". Этим же объясняется использование чисто сельскохозяйственных предметов для боя: тонфа (рычаг для жернова), саи (рыхлитель почвы), нунтяку (мини-цеп для обмолотки зерен), бо - просто длинная палка...
А сами самураи, хоть и обязаны были изучать рукопашный бой - "дзю дзюцу" (известно в Европе как "джиу джитсу", а ныне ставшее дзюдо), но относились к этому с неким пренебрежением, потому что скорее можно было застать самурая голым, нежели без меча (ну, или вакидзаси).
2) "Фудо дачи" - вообще никак не стиль боя, и не в Центральной Азии, а стойка в каратэ (переводится обычно как "прочная стойка"). Хотя Фудо - действительно бог огня, только японский. :-)
3) "Хуа то" - это также не стиль боя, а известный древнекитайский (времени династии Хань) медик. Своего рода, китайский Авиценна. Сейчас активно пиарят БАД "Болюсы Хуато", конечно кроме названия никак к Хуато не относящийся... А вот про боевое искусство с таким названием я никогда не слышал... Ссылку дадите?
4) Не упомянуто в статье, но на развитие тех или иных систем сильно повлияли физические данные местного населения. Это заметно на боевых искусствах Китая - в южных провинциях, где население невысокого роста, преобладают стили с ударной техникой руками (к примеру, виньчунь), а на севере распространены техники ударов ногами. Есть даже шутливая поговорка "нань - цюань, бэй - туй" (Юг - кулак, Север - нога).